<%@LANGUAGE="VBSCRIPT" CODEPAGE="936"%> 薅草锣鼓 - 张家界民俗风情介绍 <% call pagestart %>
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一、民俗风情介绍                                 

    
    张家界市是多民族聚居区,第五次人口普查时,全市有少数民族 33 个,以土家族、白族、苗族为主,少数民族人口115.25 万,占总人口的 77.19 %。 2006 年末实有土家族人口 101.56 万、白族 11.21 万、苗族 2.67 万。在漫长的繁衍、发展、承传过程中,在原始险恶的生存环境中,形成了各自独特的民族性格和风俗习惯。

土家族

土家吊脚楼 土家饮食 六月六“覃后晒皮”

背篓上的湘西

修屋赞梁 土家赶年 生儿育女

土家族服饰

木叶传情 千古绝唱“哭嫁歌” 禁忌
 
 薅草锣鼓                              

   
     薅草锣鼓又俗称“打锣鼓草”、“薅锣鼓草”或“撵锣鼓草”

     薅草锣鼓不仅能保证除草的进度和质量,还可使繁重的体力劳动在笑声中变得轻松,让劳动者充分享受到劳动的愉悦。

     每到春夏秋季,山里正是挖生地、薅苞谷草、挖桐林茶林的大忙日子。亲朋邻居几十人邀成一伙,东家一天,西家一天“打白工”。为了调节疲劳,加快进度,便请两位歌师,站在高山上,一人击鼓,一人打锣,双指夹住喉管,用高八度假嗓唱歌助兴,土家人叫“薅草锣鼓”。
    薅草锣鼓有固定的程序:出早工时唱《开工歌》,又叫“歌头”,接着唱《请神歌》。说的是很久以前,土家寨有个张姓庄稼汉,养了五个儿子。唐朝末年,天下大乱,五个儿子被征调当兵,全部战死沙场,皇帝动了恻隐之心,封长子为天门土地,次子为地府土地,三子为街坊土地,四子为桥梁土地,五子为山神土地。这些土地神都老老实实为百姓办事。歌师就对山神唱道:
    苗稼你要保护好,保护五谷得丰登;
    一天田边走三道,三天田边走九巡……
    “扬歌”是吃过早饭上工时唱的歌,是薅草锣鼓歌的主要部分,既有固定的唱词, 如《打鼓儿郎得官回》、 《恋姐歌》、《单身歌》等,也可即兴而作,可唱历史故事,也可唱远古传说,还可唱民间趣闻。有时,见民工累了,就唱几个“牛皮歌”调口味:
    叫我唱歌就唱歌,开口唱个牛皮歌
    唱个鸡公生鸭蛋,唱个鸟儿头长角
    唱个河水倒着流,唱个岩头滚上坡
    唱个蚊子扯哈欠,唱个糠壳搓成索

    傍晚收工时唱《送神歌》:
    看到太阳下山岭,敲起锣鼓送神灵
    有的神灵跨鹤走,有的神灵骑狮行
    只有土地无处走,岩板底下且安身

    《永定县志》记载说:“插秧耘草间,有鸣金击鼓歌唱相娱乐者,亦古田歌遗意。”《桑植县志》亦载:“夏日薅草,群集垄上,两人对讴,庄偕间作,锣鼓应之,名曰打锣鼓。此农家音乐,用以节省劳力者也。”
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